Alberto Aziz Nassif - El Siglo de Torreón
Además del Mundial de futbol se pueden considerar otros temas, por ejemplo, resulta muy interesante ver de qué forma se entiende hoy en día la IA; pero más interesante es entender las diferencias que hay sobre este novedoso fenómeno complejo que representa una buena parte de las novedades tecnológicas del mundo actual
Recientemente el Papa León XIV, que poco a poco se ha convertido en un líder global que combate a las ultraderechas, publicó su primera Encíclica, "Magnifica Humanitas. Sobre la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial" (2026). Podemos contrastar la idea del líder católico con lo que han escrito dos académicos, Yuval Noah Harari, Nexus, (2024) y Daniel Innerarity, Una teoría crítica de la inteligencia artificial (2025), y observaremos diferencias muy importantes.
El Papa aprovecha los cien años de la Encíclica Rerum Novarum, del Papa León XIII, para ubicar a la nueva revolución tecnológica. Aquel momento progresista de la Iglesia Católica, generó una posición las consecuencias de la revolución industrial en los trabajadores. Habló sobre la dignidad del trabajo y del trabajador; el derecho a un salario justo y la visión de que las personas deben prevalecer sobre el capital; ese fue el origen de la doctrina social de la iglesia.
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