- "¿Podrá construirse una nueva narrativa cultural hegemónica, un nuevo relato simbólico, o cuando despertemos el neoliberalismo todavía estará allí?"
Alejandro de la Garza - Sin Embargo
El sino del escorpión lo impulsó hacia el ensayo Breve historia de nuestro neoliberalismo. Poder y cultura en México (Debate, 2020), donde el crítico y escritor Rafael Lemus recuenta las posiciones adoptadas por los grupos culturales dominantes de las revistas Vuelta-Letras Libres y Nexos, en el desarrollo de las ideas culturales del neoliberalismo. La historia de estos grupos, su cercanía con el poder, sus ideas y propuestas, contratos, desplegados y abajofirmantes, son hoy comidilla en los mentideros culturales.
El inicio del neoliberalismo mexicano en los primeros años ochenta trajo al poder a los egresados del ITAM y posgraduados en Harvard —el adiós a los licenciados y la bienvenida a los doctores, recuerda el alacrán—, años de tecnocracia en los cuales resultaba herético no alinearse con el discurso hegemónico de la globalización, el libre comercio, las privatizaciones, la rectoría de los mercados financieros, la flexibilización laboral y las restricciones al Estado del bienestar.
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